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  • 中国的名胜古迹(2)

    ,看到这里久旱成灾,便带人挖了一口井,泉水涌出时,水面上有粟米浮起,取名为“浮粟泉”。现祠内奇花异木,幽雅清净,苏轼开凿的浮粟泉尚存。  岳坟  南宋初期抗金名将岳飞的坟墓,在西湖边栖霞岭下。岳飞(...

    不详

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  • 大金故慧聚寺严行大德闲公塔铭考

    文书,但有王爵字者,皆立限毁抹,虽坟墓碑志,并发而毁之”B18。这是当时海陵王为巩固自己的统治、加强中央集权制的一件重大的政治举措。施行的也十分严厉:削降王爵之号不仅包括活着的人,而且殃及死者;不仅...

    不详

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  • 一个伟大的留学生

    遗像,此外,还有琉璃王杀灭释种时,释迦族的坟墓,但这些地方,除了遗址仍存外,一切建筑都变为陈迹了,玄奘法师面对著那些碎瓦颓垣,深深体会到佛说世法无常的真谛。  十九、拥护佛法的国王  玄奘法师离开佛的...

    文珠法师

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  • 西部佛塔(上篇)

    扶风得其一”。这种说法见于唐人典籍。据唐大历《大唐圣朝无忧王寺大圣真身宝塔碑铭》记载,西魏恭帝之前有佛指瘗埋之所,“风俗谓之圣冢”,今人弄不明白,这圣冢是印度式还是中国式,中国式则为一般坟墓,掘坑为圹...

    不详

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  • 从《五部遗教》看禅宗在吐蕃的传播和影响

    坟墓视之,惟遗一鞋,汉地众人因此说(达摩)是圣者。”⑨《五部遗教》中这段对达摩的记述,与《续高僧传·菩提达摩传》相比,语焉不详,前后不甚联贯,显见编入此书时文字多有脱漏,但也勾勒出了菩提达摩一生的大致...

    才让

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  • 莒溪沉香塔和普照寺千年之迷

    同样受尽精神折磨,1161年,金海陵王完颜亮令赵桓任骑兵小队长,使之在校场中狂驰不已,最后坠落地上,死于乱蹄之下。死后一年,金太宗将之葬于巩、洛之原,后金世宗将他坟墓迁到永献陵(今河南省巩县),终年57...

    不详

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  • 朱子理学思想探微

    ,而古圣相传的,也只是传这心。在赴鹅湖的途中,陆九渊也作了一首诗和答。陆九渊诗的大意是说:人见到废墟、坟墓便会起悲哀之心,见到宗庙,便生钦敬之心。这兴哀兴敬的心,是不需要经过学习而自然有的,这便是...

    不详

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  • 儒佛异同论

    而后接受宗教。   唯有人的坟墓才是神的发祥地。   世上若没有死这回事,那亦就没有宗教了。)   上面所说如其肯定不错的话,则孔子之为教与一般所谓宗教者殊非一事,亦可肯定无疑 。何以言之?此从《论语...

    梁漱溟

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  • 解读曼殊五部曲

    西湖孤山之阴,与秋瑾之墓隔水相望,据说离他的坟墓不远处,还长眠着一代名伎苏小小。  白马投荒第二人  1900年苏曼殊十七岁那年(一说是12岁),常感叹身世孤零,忽有感触,潜回广东流浪至新会...

    达亮

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  • 四教颂

    不能保净戒啖酒肉近妻子如曩时客有幼迷于他乡者一旦人告之曰子之家在某所父兄宗族坟墓田宅种种可念也其人即留滞不能遽返岂作他乡人哉今岁春余且以一命弃青山行有日矣因追前志舍赀刻四教仪一卷并科文行于世同志者其...

    不详

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